Manuela León Guamán ( nasceu em Punín , 1844 - Riobamba, 8 de janeiro de 1872 ) foi uma mulher libertária equatoriana que participou como líder na revolta dos povos indígenas. Em 2010, foi proclamada heroína pela Assembleia Nacional da República do Equador .
Nasceu na comunidade de San Francisco de Macshi, hoje conhecida como Cachatón San Francisco (Hatun Kacha), filha de Hermenegildo León e María Guamán, seu nascimento foi registrado em Punín, freguesia de Riobamba, em 1844.
Corria o ano de 1871 quando as ações de um grande grupo de indígenas tentavam recuperar o que chamavam de Império Inca . Liderados por Manuela León (a rebelde) e Fernando Daquilema (o recém-proclamado rei).
Os ideais de Manuela León a levaram a liderar ações em defesa da igualdade de direitos para seu povo e a deter os abusos e a opressão que vieram do governo de Gabriel García Moreno e a enfrentar os comandantes do lado inimigo.
Ela foi assassinada por suas ações em 8 de janeiro de 1872. Diz -se que quando perguntada pelo pelotão de fuzilamento se ela tinha algo a dizer, ela respondeu " Manapi ", que significa "nada" em sua língua.
TRAJETÓRIA HISTÓRICA
O nome de Manuela León é sinônimo de beleza, força, coragem e rebeldia. Como mulher e como indígena, foi uma das principais lideranças do levante de Fernando Daquilema contra o governo de García Moreno e pela reivindicação de seus direitos.
Manuela aderiu ao movimento Daquilema, era o momento certo para saciar a sede de vingança pela violação sofrida pelos dizimistas de García Moreno; e liderou a tomada de Punín, em 21 de dezembro de 1871.
Com entusiasmo delirante, lágrimas de coragem, com fé, receberam a tão esperada notícia de que começaria a rebelião indígena Kacha. Manuela León, Pacífico Daquilema e sua esposa Juliana Paguay, moradores da comunidade de Pucará Pallu, tomaram a voz da revolta e exigiram o lugar de líderes das cidades de San Francisco de Macshi, Pucará, Pallu.
Os indígenas se levantaram com tambores, churus e cornetas, convocando toda a região para lutar por justiça, porque havia chegado a hora. Manuela liderou com firmeza a mobilização contra o trabalho forçado nas estradas nacionais, impostos e delitos cotidianos.
O dia 8 de abril marca o aniversário do assassinato desta que se constituiu como uma das principais lideranças indígenas que enfrentaram a Igreja e o regime obscurantista de García Moreno, liderando o levante que começou em 18 de dezembro de 1871, em Cacha - Yaruquiés, Província do Chimborazo.
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A origem da revolta
Essa revolta originou-se dos abusos na arrecadação de dízimos pelo arrecadador Rudecindo Rivera, segundo as autoridades governamentais da época e alguns comissários. Os "historiadores imparciais" dizem: "foram reunir as pessoas que tinham que pagar com seu trabalho na estrada o imposto, tão antigo quanto a República, que se chamava subsidiária".
Os povos indígenas Licto, Cicalpa e Colta aderiram ao levante promovido pelos Kachas, enfrentando as tropas do governo, após García Moreno decretar o estado de sítio em 21 de dezembro em Chimborazo, sem se intimidar com a repressão, empurrando para trás as tropas, que voltaram para Riobamba.
Como os atuais governantes, García Moreno usou qualificadores contra aqueles que se levantam contra a injustiça, na sessão do Conselho de Estado, onde foi aprovado o estado de sítio, "... os principais culpados, ou seja, sobre os líderes do motim e os responsáveis pelo assassinato, incêndio criminoso, roubo e violência, e que sejam perdoados os outros que, afastando-se das fileiras da sedição, se apresentaram às autoridades”.
A ação de Manuela e o desfecho final
Manuela desempenhou um papel importante na luta dos povos, também conhecida como Hatun Cacha Loma, liderou a captura da paróquia de Punín, junto com Francisco Guzñay e outros bravos líderes em 21 de dezembro, enfrentando as tropas do governo por um período de duas semanas, declinando diante da superioridade em armas das tropas.
Em 3 de janeiro de 1872, a "calma" voltou, dissolvendo três companhias da guarda nacional acionadas. Segundo Costales Samaniego, vários líderes foram condenados à morte sem julgamento. Julián Manzano e Manuela León foram executados diante do olhar indefeso de seus ayllus da região na praça central de sua própria comunidade San Francisco de Makshi; e, posteriormente, Francisco Guzñay, Pacífico Daquilema e Juliana Paguay. Em 13 de março, o estado de sítio foi levantado, mas o julgamento criminal continuou.
Em 25 de março de 1872, o Conselho de Guerra reuniu-se para julgar Fernando Daquilema, declarando-o culpado por dois supostos crimes: ter sido o principal líder do motim em que foi declarado rei e ser responsável pelo assassinato de Rudecindo Rivera; sendo condenado à morte em 8 de abril de 1872.
Ironicamente, o Ministério do Interior enviou uma circular às províncias, informando que tomou conhecimento dos abusos cometidos por compradores de primícias, leiloeiros de dízimos e arrecadadores da contribuição subsidiária que chegaram ao extremo de arrebatar seus filhos dos infelizes como penhor da quantia que querem arrecadar, tentando assim fazer justiça à revolta liderada por Daquilema.
Fonte pesquisada:
1 - https://es.wikipedia.org/wiki/Manuela_Le%C3%B3n
2 - http://www.culturaenecuador.org/quienes-somos/miembros/259-fernando-daquilema-y-manuela-leon-heroes-nacionales.html
